8、搜索玛雅预言大师 (第1/2页)

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时空神庙走一趟，耳根清净了，心头却沉重了。偶鍆的棢祉：ωωω.ъǎǹzんù11.cΘм

“这也太夸张了吧？那个rì子是整个人类关注的焦点，全世界的历史学家，天体学家等等都在研究这一天，研究了几百年，至今大家众说纷纭，谁也搞不出个所以然来。而我只是个高中生，这岂不是给我出难题吗？如果您让我计算几何方程式什么……”

但是，他已经向巨神保证接受了这件神圣的使命，无论如何要尽力的。于是，他开始工作。

经过搜索，戴伟知道玛雅文明大约产生于公元前1500年，是个神秘的民族，他们不使用铁制工具却能够建成很具文化水准的石造都市群，会制造车轮，却不应用在实际生活上。

他们突然间神秘消失了，一下子走得无影无踪，留下一片很大的空白，使后人难以破译玛雅人的文化，从何而来，为何而终…

唯一完整的东西就是四本玛雅古书，是关于天文历法，数学和农业等，其中有一本《克奥第特兰年代记》的预言书是最著名的。

“2012年12月21rì世界末rì”的传说就是出自这本书。

这个说法一定是出自某位预言大师之口，我只要找到他就可以搞清楚事情的真相。

这对于世界上的任何人来说都是不可能的，谁也无法做到与一个逝世近三千年的人“见面”。

这是针对普通人而言，对于戴伟这位超级鼻神来说，这还构不成什么太大的障碍。

他只要念几句玛雅预言的原文即可在整个时空范围内搜索到它源头——玛雅预言书的作者。

很快他就找到这位大师的所在——是危地马拉一处高山丛林中。他的名字很长一大串，最后三个字是：摩克斯。

当然，那里只是他的坟墓。

准确地讲，那只是深埋在地下的几块腐化了三千年的残余尸骨，气息已经很淡，几乎与周边的土壤没有多大区别。

戴伟试着用灵魂重聚法来召集他的灵魂，然后才能将其转换成视觉影像，只有这样才有可能同他对话。

这不是一个简单的事情，目前戴伟对这项法术掌握得还不是很熟练。这需要嗅觉和意念并用，竭尽全力，全神贯注，不能有一丝一毫的杂念，也不能有任何外界的干扰。

几经努力，他都没有成功。

所谓灵魂其实就是一种分子和原子的组合，人在死后它们漂移到大气之中，死而无憾者的灵魂一般很快就会消逝，让自身的物质回归自然，而有所挂念或者冤死不甘者的灵魂会久久凝聚在一起，驱之不散。

一般的情况下，也就是人去世的时间不是很久远，它们还是聚集在一起的，这并不是人们传说的的鬼魂，它们什么都不是，仅仅是一种看不见的物质而已。

但是，如果这人死的时间太久远，两千年以上，再想把这些属于灵魂的碎片聚集起来就相当难了，甚至是不可能的。

这位预言大师死于玛雅前古典时期，时间大约在公元前1500年前后，距离现在三千多年，一切早已烟飞灰灭，灵魂再聚谈何容易！

当然只要戴伟努力几乎没有做不到事情。但是，这次情况有些反常，也就是说，让戴伟感到这其中隐藏着一种神秘的阻力，限制着他嗅觉功能的发挥。

这让戴伟格外惊诧，甚至有些惶恐。

按理，无论人死去多久，物质是不灭的，不管摩克斯的灵魂有多么的散落，只要还有那么一丝丝的微粒，凭我之超级神鼻，没有搜索不着的道理呀！

况且这位老先生是一位远古超级先知，他死后的灵魂应该很凝重，轻易不会消失，他要在暗中等待着一天到来，他要看到自己预测的结果……

这里边一定有古怪，三千年前的古怪！