第10章王安石：从不洗澡，一代怪才 (第1/2页)
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（一）
提到王安石，人们首先想到的就是变法，变法离我们太远，自古公说公的理，婆说婆的理，有的说，正是因为王安石变法，加速了北宋的灭亡。有的人说，王安石的变法，是社会的一大进步。
我个人认为，历史上的王安石真是一个令人费解的怪人。
不得不承认，这个人的政治智商非常之高，沉得住气，在该出山的时候才出山。
公元1021年，王安石出生，他从小就天资聪颖，少好读书，而且“一过目终身不忘”，属于典型的博文强制类的才子，看书是不用做读书笔记的。
宋仁宗庆历二年，即公元1042年，21岁的王安石进士第四名及第，授淮南签判，相当于今天的县处级干部。按照宋王朝当时的为官制度，凡是进士及第者，在地方为官一任，即三年后，就可以到皇帝身边，成为为皇帝撰写诏令的翰林、知制诰等。很多宋朝官员都是通过这一个途径走向高位的，无论是过去还是现在，一般的官员都不会放弃这一捷径。
可王安石偏不，3年后，他在朝廷的诏令下，却上述辞谢，宁愿到一个边远的小县城做县令。而且，此后他不断拒绝朝廷授予他高位之意，从县令一直干到太守，一直到48岁推行新法，20多年来，他一直干的就是地方官。
你还别说，王安石这一招还是挺聪明的，王安石20多年来，屡次谢绝授予的高位，他的声誉就越来越高，到最后，连仁宗皇帝以及其他各大朝廷大员都对他倍感好奇，觉得这人太牛叉了，个个想一见其庐山真面目。
机会终于到来，王安石终于出山。
1067年神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。为指导变法的实施，设立三司制置条例司，物色了一批拥护变法的官员参与制订新法。
1070年王安石任同中书门下平章事，位同宰相，在全国范围内推行新法，开始大规模的改革运动。所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法；在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。同时，改革科举制度，为推行新法培育人才。这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削，促进了农田水利事业的发展，国家财政状况有所改善，军事力量也得到加强。
王安石一步步走向成功，应该说，是处心积虑的。他二十多年来，韬光养晦，举拒不出山，其实就是在制造空气。论文才，他不如范仲淹、欧阳修、苏东坡，他们先是文学家，后是政治家，而王安石先是政治家，后是文学家。
从一个小例子，我们就可以看出王安石绝对是一个老谋深算，老奸巨猾的非凡人物。他要把他儿子王方（？）推荐给神宗皇帝时，他没有直接推荐，而是绕了一个大弯子，先把儿子写的策论和《道德经》注疏，找了家地下出版社，印成书，然后拿到市场上去买，故意炒作，说这位新生代作家书写的好啊，结果引起了神宗的注意，绝对重用这个人才。后一打听，居然是王安石的儿子，神宗自然更加喜欢:虎父无犬子啊。
应该说，王安石的变法最大的支持者就是神宗，这点上，王安石的政治头脑也是非常了得的。宋神宗继位后，不治宫室，不事游幸；励精图治，希望大有作为，热情心地相当善良、宽厚，说他是中国历史上少见的杰出而英明的君主一点也不夸张。
当时的宋朝，一直没有强盛。西夏、契丹、金，不断骚扰边境。年轻的神宗一坐上皇位就想寻求富国强兵之道，这时候朝中的元老重臣都希望他能休养生息，但是国家不强盛永远都有被欺辱的可能。王安石跳出来了，他告诉神宗，只要变法，君臣一心，宋朝会回到汉唐盛世。年轻的皇帝怎能不被他折服，这种情形有点像当年的光绪皇帝被康有为忽悠一样。
（二）
不过，遗憾的是，尽管王安石政治智商非常高，但是性格却存在着很大的缺陷，性格的缺陷造成情商低下，与其他同僚自然产生很大的矛盾，而他一根筋的性格更加加剧了这种矛盾。
首先，从生活上来看，王安石是一位十分邋遢的人。叶梦得《石林燕语》卷十记载：“王荆公性不善缘饰，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣濯。与吴仲卿同为群牧判官，时韩持国在馆中，三数人尤厚善，无日不过从，因相约每一两月，即相率洗沐定力院，家各出新衣为荆公番，号拆洗王介甫云。(公)出浴，见新衣，辄服之，亦不问所从来也。”
我们现在看这段文字，实在有点瞠目结舌，当朝宰相，不修边幅，长年不洗澡。朋友们都看不下去了，带他去休闲中心，结果他洗完后，穿上新袍子就走，也不管是不是自己的袍子。
还有记载，说王安石这个人吃菜只吃眼前的，眼前放什么菜，就吃什么菜，离他稍微远一点的菜，他根本不看，一筷子也不会动。这样的人，也懒得可以，文明一点，就是过于不拘小节了。
还有一个更经典的案例。说的是有一次皇帝赐宴，请大臣们钓鱼，然后钓上来的鱼大家各自烹调，看谁钓的鱼多，烧的好吃。王安石不喜欢钓鱼，大概钓鱼的技术也很臭，他老人家居然坐在那里，把一碟子用面粉做成的鱼饵，一粒一粒地扔在嘴里，吃了个精光。
