正卷 楔子 (第1/2页)

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华山之巅，分外寒冷，深秋时节，已是大雪纷飞，天寒陡峭，地冻雪舞。

积玉堆琼，山巅高耸，欲扶摇上青天；峨眉奇美，遗世独立，如寂寥锁春秋。

在这漫天飘荡的雪花中，远远走来一少僧一老道。

赞圣僧，眉清目秀，体态轻盈，一袭白袍，年岁未及而立，睿智勘破世间；

好仙道，鹤发童颜，仙风道骨，身着道袍，老当益壮识途，淡泊胜却名利。

这华山上此刻已是白茫茫的一片，即便是身手矫健的旅人，也不会选在这时登上这素以奇险著称的名山，山陡路滑，稍不留意就会坠入足下的万丈深渊。

僧道二人施展开上乘的轻功，不但如履平地，手足轻快，而且内力摈出体外，身上居然连个雪片都未曾沾到。

二人见四下更无旁人，心里更是说不尽的舒畅惬意，一身的神功奇技，也不再刻意收敛。

只见那老道袖口轻轻一摆，刹时卷起大片雪花，未及触手，袖口又是轻轻一抖，将雪花悉数拍出，丈外许远的一块已积雪的石头上登时印出两行小字。

那少僧见老道亮了这一手，心下极是钦佩：“他这手青龙汲水、长虹吐信的功法，自负自己勉力也可办到，但绝不能似他这般挥洒自如，轻松写意。至于仅凭袖力就用雪花印出字来，这般功力当真匪夷所思，神乎其神。看来自己的功力与这前辈相较甚远矣。”一想到这，他忽然发觉自己竟起了相竞之念，不觉间已着了“象”，不禁又是惭愧。

那少僧心念一转，当下双手虚空，缓缓拍出三掌，那石旁的松树倒似受了一股劲风，不住颤抖起来，枝丫上的积雪慢慢飘散下来。

飘落下来的雪并不厚重，更像是大片的雪花，奇妙的是这些雪花似乎成了一层珠帘，将漫天的飞雪挡在外面，远远看去好似这松树给石头打了把雪伞，这奇景煞是好看。

二人相顾一笑，来到石头近前，只见那印出的两行小字正是“万里层云，千山暮雪”。

少僧不禁喝了声彩，道：“好诗句！好意境！”

老道微微摆手，笑道：“老道不过是拾古人牙慧，贻笑大方罢了。”

少僧又道：“前辈写的可是‘一代文宗’元好问的词句么？”

老道微微点头道：“不错，这正是元好问《雁丘词》中的一句。相传有次他遇到一名打雁人。打雁人跟他说：‘我捕到一只雁，并将其打死。另一只雁本已逃出罗网，不料竟悲鸣不肯离去，后来竟撞到地上自杀而亡。’元好问旋即想到一对同样为爱殉情的痴儿女，感慨不已，当下作了此词，一直流传至今。”

少僧言道：“他词意中把那对大雁视为情侣，孰不知也许它们本是朋友、兄妹或母子呢？由此推见，俗世间的那些情爱，也许只是些牵强附会的错意，给别人强加个自己的念头罢了。”

老道哈哈大笑：“世人确是多有些不容辩解的执拗，同一事物，各人的看法却又不尽相同。元好问这首词后半阕就写道‘天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处’。在他眼中这对大雁的惨死固然不幸，但它们也是幸运的，他们的这段故事将因此被铭记传诵，比那些正常死掉的飞禽，不知要幸运多少。”

那少僧却道：“我看倒是未必，道家先贤庄子就曾打比方说，自己宁愿像乌龟在泥里拖着尾巴爬，也不愿被杀死而被供奉在庙堂上。”

那道人笑得越发厉害，道：“与我相识的高僧向来只说些佛理佛言，他们绝不肯如你这般，引些道家《法华经》里的道理，所言所行绝不会越界出格，孰不知心中有了‘疆界’，就着了色，着了痕迹。难怪圣僧你年纪轻轻，就能成为一教之主，见识的确处处非凡。”

这一僧一道乃是当今天下僧道两教之魁首，他二人不但武功绝顶，罕逢对手，而且修为威望极高，一声号令，天下僧道莫不俯首相从。

这年轻的和尚名叫相云，自幼在峨眉山华藏寺出家修行，天资过人，聪颖好学，因而佛理修习精深。年幼时，他意外失足落入山涧，机缘巧合之下，他竟在一处隐秘的山洞中，寻得前辈高僧留下的一部修习内力的武功秘籍，习得一身纯正无上的佛家内功心法，自此修习任何武功招数，犹如探囊取物、水到渠成一般轻而易举。

他师父益心大师眼见华藏寺竟出了这样一名品性纯良的武学奇才，内心自是格外欢喜，对相云更是苦心栽培，带他寻访名师，日夜修习武功佛法，盼他能够将华藏寺发扬光大。他也果真不负所望，刻苦修习，终于大成，几年之间，佛门武功竟无一不晓，无一不通。

待相云二十岁时，在佛门中已罕逢敌手。益心大师弥留之际，倍感欣慰，不但将华藏寺方丈之位传给了年纪轻轻的相云，更是要他起誓向武林各大门派挑战，以立声威，务要将佛门发扬光大。相云本无意此等虚名，更不愿就此引起武林纷争，无奈碍于师父死前的心愿，推脱不过，勉强答允只挑战劣迹斑斑、穷凶极恶之辈。

于是三年之间，相云棍扫崆峒三绝，拳败昆仑剑圣，足蹬天山刀隐，更是掌毙魔教五大长老，所到之处，凶恶之徒无不胆寒。

时日不久，天下皆知佛门出了一名百年不遇的后起之秀。相云二十五岁那年，云岩寺主持明月老禅师圆寂前，将代表佛门至高无上权力的“阚海佛珠”传予相云，自此天下佛门四海归一，凡佛门修习弟子均听命于相云调遣，佛门势力因而日渐强盛。因相云在四川峨眉山出家修行，江湖人称“峨眉佛圣”。

这眉须皆白的老道，俗家本姓张，出家后，人称恒古道人，常年在龙虎山修行。他成名已久，游历过三山五岳，五湖四海，结交的均是武林名宿，当世之杰。年逾八旬，掌管天下道教也已三十余载，一身道家功法更是旷烁古今，老而弥坚，江湖人称“龙虎道圣”。

华山盛景美不胜收，伴着漫天的飞雪，显得更加蔓妙绝伦，二人边说边笑，兜兜转转，一步一景，乐不知返。不多时，来到华山一处险要之处——鹞子翻身。

鹞子翻身其路凿于倒坎悬崖上，从上向下望去，唯见寒索垂于凌空，不见路径。常人至此，须要面壁挽索，以足尖探寻落足石窝处，交替而下，更有几步须如鹰鹞一般、左右翻转身体方能通行，因而得名。

二人艺高人胆大，有心相较下轻功，面对陡峭绝壁，竟然直直跃下，一人用手轻拂石壁，一人用足略蹭岩边，辗转腾挪，似猛虎下山，如蛟龙入海，顷刻间即奔至下棋亭，竟是齐头到达，不分先后。

僧道二人相视一笑，相携走入下棋亭，缓缓坐下。下棋亭又称“博台”，相传为陈抟老祖与宋太祖赵匡胤下棋之处，亭中桌上仍摆放着当年二人下棋时的残局。